《穀梁傳·宣公十五年》：「晉師滅赤狄潞氏，以潞子嬰兒歸。滅國有三術，中國謹日，卑國月，夷狄不日。」
《左傳·襄公十四年》：「戎子駒支（羌戎之首領）曰：『（晉）惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳（堯近臣）之裔胄也……我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？』」
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يا مرحبًا بعودة الدراسة وعودة لقاء الأصدقاء، وتعلم كل ما هو جديد، ورؤية المعلمين الفاضلين من جديد، يا مرحبًا بالمدرسة.
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《毛詩正義》註《詩經》：「中國之文，與四方相對，故知中國謂京師，四方謂諸夏。若以中國對四夷，則諸夏亦為中國。言各有對，故不同也。」
مع العودة للمدارس .. كيف تحمي طفلك من الإصابة بـ مقالات ذات صلة فيروس كورونا
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《周禮·秋官司寇》：「凡害人者，置之圜土而施職事焉，以明刑恥之。其能改者，反于中國，不齒三年。」
河南洛阳龍門石窟的奉先寺卢舍那大佛 西汉末年，佛教由印度传入中国，汉朝成立后，有鉴于秦朝的法家思想并不能有效地帮助朝廷维持帝国的长久统治，继而以无爲而治的黄老之道取代严管苛治的法家，汉武帝时，实行独尊儒术，自此儒家思想成爲中国文化的主轴。两晋南北朝时，佛教兴起，并深受玄学影响。佛教在中國唐朝時發展最興盛，因為當時有一名叫玄奘的僧人，原因是他感於當時傳入中國的佛經翻譯不善而有太多不明所以之處，故唐三藏親自去天竺（印度）取佛經，他於古印度那爛陀寺鑽研和翻譯佛經，然後把這些成果帶回中國，這就是有名的唐三藏取西經。
نُبارك لكم يا أعزّائي الطّلبة العودة الحميدة للمدرسة، وندعو الله لكم بالصّحة والسّلامة والتّوفيق والنّجاح للجميع.
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胡耀华：〈对“中国”概念演变及地缘内涵的分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
الحمدلله على عودة المدارس طلابنا وأبنائنا الأعزاء، ونهنئكم بحلول هذا العام الدراسي الجديد، ونتمنى لكم التوفيق والسداد والنجاح الدائم.